Sidste Arbejdsår – Dag 139 – Nytårsaften – Nytårsønske

Nytårsaften – Nytårsønske

Klokken er 23.56, og jeg ønsker alle mine læsere det dejligste nye år, I kunne ønske jer! – Min sidste “Arbejdsjul” og mit sidste “Arbejdsnytår” er henrunden, i det kommende år får jeg værdighed af senior – jeg glæder mig virkelig til at blive pensionist! Der er så mange ting, jeg ønsker mig at udføre – men mest af alt – at få tid og ro til at være til stede – være til i nuet – være nærværende for dem, jeg kender og holder af. Det ønsker jeg også for alle mine læsere her i min blog – Sidste Arbejdsår.

Dronningen mindede mig om Karen Blixen ved dette års nytårstale, og hun tog emner op, som også Karen Blixen satte stor pris på.

I mine tanker om min forestående pensionist tilværelse kom jeg også selv ind på nogle af disse emner – de er så vigtige netop i vores tid – hvor vi er i større risiko for at glemme dem, miste sporet af dem – vores samhørighed med naturen, vores håndskrevne ord, vores møder med hinanden – live – vores nærvær over for hinanden.

At have et menneske, man kan være tryg ved, at kunne dele med, hvad vi oplever, hvad vi tænker over, hvad vi gennemgår, hvad vi skal lære. At have en at spørge til råds – at have en at passe på, at hjælpe et andet menneske med nogle af livets store og små spørgsmål.

At glæde sig – alene og sammen – over små og store ting. At opleve uvilkårligt, uden planlægning – at gå en tur og åbne sig for indtryk – åbne sig for det uventede – både indeni og udenpå. At finde tid – en oase af tid – til at udføre sine ting i sit eget tempo – og gøre det så godt, som man selv ønsker det.

Jeg ønsker et nyt år, vi sammen kan glæde os i – også for hele verden.

Sidste Arbejdsår – Dag 138 – At ytre sig

At ytre sig

Alle de tanker, der flyver igennem mit hoved i denne tid, hvor jeg tæller ned til pensionens tidsoase, bliver jo dybe, og på en måde, så gennemgår jeg nok al den tid, jeg har været til. Som jeg jo siger, så er vi eksperter i at skabe mening i det skete, og den sidste finish lægger vi nok, når vi har stunder til at tænke tilbage. Det sker ikke uden fortolkning. Vi er ikke – og er aldrig – uberørte og objektive!

Der går alvor i den lynhurtigt, når først mine tanker slipper fri, jeg havner i dybderne med det samme – det må være fordi jeg befinder mig vel dér. Jeg har været meget alene, især i min barndom, og trives fint med det, jeg kan altid beskæftige mig, jeg er ikke bange for at være alene med mig selv. Døden mødte jeg tidligt, den er mig heller ikke fremmed. Derfor er de dybe øjeblikke, der følger med den, heller ikke fremmede for mig. Man sagde om mig, at jeg var gammelklog.

Det har jeg været meget åben om altid, men jeg skulle lære, at det er ikke alle, der har det sådan, og det kan faktisk gøre nogen ondt, det kan blive for voldsomt, hvis jeg taler for direkte om de dybe ting, så jeg har lært at blive mere forsigtig med årene. Vi oplever de stunder alle sammen i løbet af livet, men i ret forskellige livssituationer, og vi skal have fred i privatlivet til at tænke de tanker. Vi skal have tid til at indstille os på de dybder hver især.

Vi har ytringsfrihed, siger vi. Allerede i min barndom og ungdom talte vi om ”Frihed under ansvar”. Mon det fortsat gælder? For så har vi nemlig også ytringsfrihed under ansvar. Vi har altid et ansvar, når vi taler til og om nogen. Når vi ytrer os offentligt – men også personligt. Det er blevet nemmere at slippe noget ubehageligt personligt ud i de digitale såkaldt ”sociale medier”. Men så er det jo ikke socialt mere – så er det asocialt. Når fingrene kan flintre uantastet hen over tasterne med ord, udtryk, udtalelser, tanker – der gør andre ondt – frem for at skabe en brugbar debat om mangt og meget – så er det asocialt og hører ikke hjemme i noget medie – og så kan det forværre den sag, man måske egentlig havde at fremme eller forsvare.

Vi kan med vores måde at sige det på – både skriftligt og mundtligt – stå i vejen for vores budskab. Det sker i alle former for ytringer. Da jeg engang på et Voksenpædagogisk grundkursus havde fremlagt et emne, var den øjeblikkelige tilbagemelding, jeg fik: – Du skal forstå at dække dig til, så du ikke står i vejen for dit eget budskab! Der var for nem udsigt til min barm, og jeg anede det ikke! Aldrig havde jeg tænkt den tanke! – Altså, når man holder foredrag, så skal man ikke samtidig være mavedanserinde!

Man kan aflede opmærksomheden, som det hedder – det kan bruges som undvigemanøvre, den slags tricks er flittigt brugt af tryllekunstnerne – og af tyveknægtene!

I reklameproduktionen er man rigtig godt klar over, hvordan hvad virker. Det er dens metiér at vide det. Psykologien i at nå sine målgrupper, men så sandelig også måden, man fremstiller en tekst på – og dens samspil med illustrationen. Vi kan tage pusten fra enhver med en illustration, der fuldstændig overfuser vores budskab. I mine små digitale collager skal jeg passe godt på ikke at sætte en skrigende ramme om et billede, så det tager de skønne farvenuancer ud af resten af collagen. Skal der en ramme om, så skal den fremme de strålende motiver i collagen. En bemærkning kan være velanbragt, vi skal rette vores skyts med omhu – ikke mod gråspurven – men mod den meteor, der er på vej mod jorden.

Som privatpersoner er vi jo ikke professionelle – det bliver vi aldrig. Når vi begiver os ud på nyt terræn – som jeg gør med min blog, hvor jeg faktisk – lidt frygtsomt – udtaler mig offentligt – så er vi ikke mestre. Et forbehold er nogle gange på sin plads. Hellere et for meget end et for lidt. Således vil jeg gerne sige:

Jeg kunne ikke tænke mig at skade nogen, gøre nogen ondt, provokere eller skræmme nogen. Vi kan alle tage fejl sprogligt, når vi vil formulere noget, det kan blive klodset – også mundtligt, dér spiller mange ting ind: Usikkerhed, måske manglende selvtillid, frygt, kådhed, tankeløshed – men det er ikke vores – og min – mening at volde skade – og vi får måske ikke sagt det, vi gerne ville, eller sagt det på den måde, vi ønskede.

Det er ikke altid, at vi får det rettet og gjort godt igen, tiden kan skille os ad, og så fik vi måske ikke afsluttet på en ordentlig måde. Det er ikke noget, der lykkes for os altid, så vi skal huske, at når vi fx mister forbindelsen med et menneske, så er det ikke nogens skyld. Der kan komme noget i vejen, vi kan være ramt af noget, der gør os tavse en periode, og så pludselig er tiden gået, og det er for sent.

Det er en gave at møde andre mennesker, at være sammen, have skønne stunder sammen eller have arbejdsperioder sammen, hvor man kender hinanden på nogle bestemte områder i en dagligdag. Tiderne skifter, der er sceneskift – og vips, så er vi et andet sted i universet. Men vi har hinanden med i tankerne og finder os frem i nye sammenhænge og dvæler en stund – og står der med smilet og taknemmeligheden, som vi ikke kan anbringe hos den, der var årsag til den.

Jeg kunne tænke mig et – usynligt – visitkort, hvor der på bagsiden står både ”Undskyld!” og ”Tak!” – At dele ud til alle mennesker, jeg møder. Som det nødvendige forbehold og udtryk for den ordentlighed, jeg måske ikke altid mestrer.

Sidste Arbejdsår – Dag 137 – Oldefars arv

Oldefars arv

Min oldefar var en driftig mand. Han kom med sin uddannelse fra en anden by og byggede sin egen bødkervirksomhed op. Han havde en snes svende og lærlinge, bødkermor styrede hus og forplejning med fast hånd. Ingen kunne røre frikadellerne som hun – og ingen fik lov, selvom der var ansat piger i husholdningen.

Min oldefar havde en tam allike engang. Den var kommet til skade med vingerne, og han hjalp den til at blive rask igen. Den fulgte ham, hvor han gik. Når han gik ned i byen til et af alle sine ekstra hverv, så sad den på hans skulder, og når de nåede frem, fløj den op i et træ og ventede på ham. Når han kom ud, så fulgtes de hjemad igen.

Han bestyrede den første sygekasse, han var med til at oprette Brugsforeningen i byen, og han var også medvirkende i byens bankvirksomhed.

Denne resonans, der pulserer i os, fra slægtled til slægtled, den stolthed, vi kan føle uden at have kendt vores fjerne forfædre og formødre, den overlevering, der finder sted – ofte springer den et led over, bedsteforældre og børnebørn har en direkte linie – en forståelse, der går uden om den opdragende generation – fra bedste til barn. En samhørighed, der overleveres med blodet, snarere end med modermælken, de gamle generationers liv bliver til eventyr og romantik, men indgiver også de nyeste skud på stammen nogle egenskaber – en styrke, en ro, en vished om, at nogen har været der før dem og har beredt vejen.

Og de fjernere oldeforældre bliver helt mytiske skikkelser, deres gerninger bliver historiefortællinger, og de ganske få fysiske spor, vi måske har af dem, får glans og en særlig aura om sig – en familielegende, der giver næring til det liv, de nye skal leve.

Et hjerte banker i natten.

Sidste Arbejdsår – Dag 136 – At se klart

At se klart

Vi kan udrette en masse på en dag! Mens vi udfører de praktiske opgaver – eller mens vi sover og drømmer velgørende – så er der spekulationer, der når vejs ende, brikker finder sammen i et puslespil, en tankerække munder ud i pludselig klarhed – og det har løst sig – umærkeligt – når vi vågner op og bliver nærværende igen. Som spirerne, der allerede er på vej under mulden for at pible op i det nye år og finde lys og næring – og glæde alt og alle på deres vej.

Med et sæt ved vi, hvad vi vil, eller hvad vi skal gøre for at komme videre – eller vi kender løsningen, der fuldfører opgaven, og så er det blot rutine at afslutte det. Det kan være en sang – det sker ofte for mig, hvis jeg er i gang med en opgave – jeg kan skrive aldrig så mange sider fulde af indfald – men der er ikke noget bedre end en nats drømme – i et glimt, så finder delene sammen – verden føjer sig efter vore intentioner.

Det må være det samme for ingeniøren, matematikeren, IT nørden – at inspirationen er det afgørende, den sender en akut energi igennem os, vi vågner som en udtørret blomst, der får vand – og den geniale løsning indfinder sig! Vi kan selv tage æren – men ænser ikke, at det er en større del af os selv, der er den virkelige bagmand!

Midt i julevrimlen og nytårstågerne – tænk engang – at se klart!

Sidste Arbejdsår – Dag 135 – Under himlen

Under himlen

Under himlen leves det nære liv til alle tider. Træ og sten har fulgt mennesket i årtusinder, med opfindsomhed og husflid drog man al den nytte ud af materialet, som man behøvede. Fra de rå stammer delte man træet op, skar det til for at få brænde eller staver til tønder eller brædder til huse eller stykker at forarbejde husgeråd af. Af de rå sten slog man flinteredskaber, huggede brosten, fliser, gravsten og spyd og andre redskaber.

Jeg ville vel nok gerne have mødt min oldefar. Han var bødker. Et næsten forsvundet håndværk. Men kun næsten. Det er muligt, der stadig er en enkelt eller to arbejdende bødkere tilbage i Danmark. Nogle få er tilknyttet museer, og i håndværksuddannelserne er der måske endnu bevaret viden om det gamle bødkerfag. Jeg har en enkelt rest fra min oldefar. Jeg har vist nævnt den i et tidligere blogindlæg. Det er en stok, den ligner en åre, til at røre fx i vasketøj i en stor balje. Jeg ved ikke hvad den kaldes. Den er næsten helt hvid. Jeg har set på, hvor flittigt den blev brugt af min bedstemor, når hun holdt storvask! Men nu har jeg hentet materiale på Internettet om bødkerfaget og vil dykke dybere i det ved en senere lejlighed.

Jeg har også fundet oversigter over mål og vægt og vil bringe det i et leksikalt øjeblik i et senere blogindlæg.

Jeg håber, det skal lykkes at bevare viden om bødkerens arbejde. Og produkter – ud over det eneste tilbageværende: Tønden til fastelavn!

Sidste Arbejdsår – Dag 134 – Anden Juledag – Rod og Kilde

Anden Juledag – Rod og Kilde

At slå rod ved livets kilde. Holde fast i udgangspunktet. Være til i nuet.

Den Store Danske siger om Kierkegaards ”Gjentagelsen”, at mens vi i håbet rækker ud imod en ukendt fremtid og i erindringen griber bagud efter en tabt fortid, giver gentagelsen os mulighed for at være nærværende i nuet.

Mine egne tanker er, at det eneste sted, vi kan komme i berøring med evigheden, er i nuet. Jeg har udtrykt det i min aforisme: ”Evighed er at være til i nuet”. Her i nuet kan vi nå alle tider. Det er som en akkord, hvor alle toner – alle tider – klinger samtidig.

Det giver mulighed for at være autentisk, være Hiin Enkelte – være til stede for os selv og for et andet menneske – Hiin Enkelte. Det kan være så stærkt at være autentisk, at det kan blive skræmmende. At opleve så intenst – det er som at se et andet menneske i øjnene – det kan være svært at klare ret længe ad gangen.

Den, der mestrer det, kan til gengæld have svært ved at klare større menneskemængder – så mange mennesker og så mange indtryk ad gangen. At møde et sådant menneske er en stor oplevelse. Vi er ikke vant til at møde så stor og intens opmærksomhed. Det berører os. Det er noget, vi husker for livet.

Jeg skrev mine første to aforismer på samme dag, måske i samme åndedrag, da jeg var teenager. Den ene siger: ”Vi skynder os at leve livet – for at glemme, hvorfor vi har det”.

At stoppe op og tænke dybt over livets store spørgsmål – som Sokrates, der faldt i staver i Athens gader og stillede store spørgsmål til dem, han mødte på sin vej – det kræver mod. At mødes håndflade mod håndflade – to og to – det kræver mod. Det er imponerende, hvor meget vi kan vride og skrue armene for egentlig at undgå den berøring. Det kræver mod, men det er også en gave, når vi tør.

Som om en englevinge rører vores sjæl.

Sidste Arbejdsår – Dag 133 – Første Juledag – Hiin Enkelte

Første Juledag – Hiin Enkelte

Dyr er, mennesket eksisterer – siger Søren Kierkegaard (1813 – 1855). Han var dansk, men hans tanker er universelle, og jeg er vist ret præget af dem – skønt sproget kan være vanskeligt for enhver. Min kilde til dette er en introduktion af Henning Nørhøj, som jeg har fundet på kristendom.dk. Han siger, at Kierkegaard brugte guldaldertidens sprog, men han hentede mange begreber fra filosofien, og så skrev han under pseudonym i en hel del af sine værker.

Mennesket kan forholde sig til sig selv, træffe valg og styre sine kropslige behov. Med til eksistensen hører, siger Kierkegaard, at man giver mening til de livssituationer, man gennemlever. Man vedkender sig, at man er dette bestemte menneske – man er Hiin Enkelte, der må træffe sine valg alene.

Gentagelsen er central for Kierkegaard. – Hvad gør gentagelsen ved os? Ifølge Kierkegaard er det afhængigt af, hvordan – eller rettere – om vi forholder os til livet. Med en livsholdning, hvor vi lever på stemninger, nydelse og underholdning, kan vi blive indhentet af kedsomheden – valg bliver ligegyldige – gentagelsen føles truende, og vi kan ende i fortvivlelse. Er vi bevidste om vores eksistens og tillægger den mening, får gentagelsen en anden virkning – gang på gang tager vi imod livet som en opgave. Vi bevarer fortiden i vores erindring, og vi tager håbet med os ud i fremtiden.

I et amerikansk dokumentarprogram 17.12.18 ”Stræben efter stilhed” sagde en japaner, at mennesket har glemt at være begejstret over at være til.

Livet som en gave. Jeg havde en kær veninde, der engang sagde til mig i en telefonsamtale:

” – Jeg tror – ja, jeg er forelsket i livet!”

Sidste Arbejdsår – Dag 132 – Juleaften – Nærvær

Juleaften – Nærvær

Der kom sne, og den lå i et par dage lige før julen kom, så smeltede den til et minde.

At være til – være til stede – være nær – være nærværende. At være der for et andet menneske, være der for hinanden. At hjælpes ad med at rumme virkeligheden, når den har gjort os ondt, når vores higen ikke kunne række ind til det attråede – når den attråede var forhindret i at udveksle med os og forsvandt ind i indre billeder, skræmmende billeder, og lukkede alle skotter omkring sig. Oplevede verden som farlig, kæmpede som en vild imod dæmoner, turde ikke stole på nogen.

Vi, der sejlede med på hendes store skude – kort tid eller længere – og kun med ar på sjælen slap væk til sidst. Og alligevel higede mod det, der kunne have været – stadig ikke forstår det alt sammen – og derfor kan hjælpes ad med at bearbejde det. Det er til at forstå, hvis nogen er ond. Men at begribe, at nogen kan være forhindret i at være der – være til stede for dem, der higer imod dem… At blive mødt med mistillid og få skylden for – at være til.

Det attråede er rejst bort for år tilbage. Tiderne har skiftet. Sæderne er mildnet. Vi, der står tilbage med et flosset minde, vi er i stand til at være der for hinanden. Vi sætter pris på hinandens nærvær.

Vi møder vores fælles tid med tillid.

Sidste Arbejdsår – Dag 131 – Søkort

Søkort

Længslen kan føre os vidt omkring i verden – og længslen kan føre os hjem igen. Længslen er en drivkraft, der sender os afsted, driver os igennem opgaver og udfordringer, hjælper os igennem barske oplevelser og hårde tider. Den skærper viljen,  sætter vind i sejlene og puster poesi i åndedrættet. Den åbner os, at vi kan favne verden – og favne hverandre.

Længslen åbner porte til uanede muligheder, den henter ukendte kræfter op fra dybet, trækker uventede talenter frem i os. Længslen er vor læremester udi livskunst, den får os til at leve nu og her, den får pulsen til at slå, så vi kan mærke, vi er til. Længslen, den forener os og åbner for mirakler.

At møde stadig nye himmelstrøg, stadig nye mennesker, mærke sol og sand og blæst i håret, føle sult og tørst, få saltvand på en skramme, skabe livsvilkåret sammen. Bygge nyt og tage imod og skænke livets glæder til hinanden, sende smil afsted og møde venlighed og varme.

Et ordentligt menneske, ham kaptajnen, vil jeg huske.

Et er et søkort at forstå – vi rejser bort – uden at sige noget – så vidt at vi ved er himlen blå – og kursen Kap Det Gode Håb.

Sidste Arbejdsår – Dag 130 – Snedragt

Snedragt

Grene bærer på den første sne, der faldt lige netop i tilstrækkelige mængder til at iklæde natur og huse og mennesker den hvide dragt – en lille optakt – og hvem ved, måske bliver den julen over? Der var lige nok til en snebold i en barnehånd, og der var lige nok til, at det knitrede under fodsålerne på åben mark, mørket faldt på og tændte klodens blåfarver, der overstrålede det hvide dække.

Himlens blå farve i et blad, der reflekterer – som en anden måne reflekterer solens livslys.